
根據(jù)傳播過程的構(gòu)成要素,傳播學(xué)的研究領(lǐng)域可以分為:控制研究、內(nèi)容分析、媒介研究、受眾分析和傳播效果研究。根據(jù)參與傳播的主體,傳播學(xué)研究又可分為五個(gè)層次,即人內(nèi)傳播,指的是人的自我傳播,主要包括個(gè)人的心理活動(dòng)和思想活動(dòng)等;人際傳播,指的是個(gè)人與個(gè)人之間進(jìn)行的交流。傳者和受者沒有明確的界限。他們所扮演的角色作為社會(huì)科學(xué)的一種,網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)的研究范圍也主要包括網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展的歷史、網(wǎng)絡(luò)傳播的理論知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)傳播業(yè)務(wù)等三個(gè)方面。這三個(gè)方面的研究應(yīng)該是相輔相成,不可分割的。如果不了解網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展的歷史,就不了解它發(fā)展的來龍去脈,便很難把握網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展的規(guī)律性。那么,就不能很好地把以往的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度來,如果只有歷史的知識(shí),而缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播理論的探討,網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展會(huì)因?yàn)闆]有理論基礎(chǔ)的支持而失去方向性,其發(fā)展和變化就會(huì)處于盲目和被動(dòng)之中;但如果僅停留在歷史和理論的層面,而不注重將其用于指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)傳播業(yè)務(wù)。那么,我們所研究的所謂歷史和理論便失去其存在的意義和價(jià)值。
因此,網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)不僅要研究現(xiàn)實(shí)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)傳播中的問題,還要把這些問題的研究升華為一種理論知識(shí),以用于今后的網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)踐中。誠然,我們也不能為研究而研究。也不能只把日光停滯在網(wǎng)絡(luò)傳播之上,畢竟,網(wǎng)絡(luò)傳播系統(tǒng)的運(yùn)行是在人類社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中進(jìn)行的。因此,我們研究網(wǎng)絡(luò)傳播的問題時(shí),還要考慮到人類的社會(huì)活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)的關(guān)系和影響。我們研究網(wǎng)絡(luò)傳播的最終原因是要促進(jìn)人類社會(huì)健康地向前發(fā)展。
再次,網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)的另一個(gè)問題就是網(wǎng)絡(luò)傳播研究方法的問題??梢韵胂螅婚T科學(xué)如果沒有自己有效的研究方法,就好比人走路又失去了拐杖,固不會(huì)行之久遠(yuǎn)的。然后,網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)的研究的最終目的是將理輪的研究落實(shí)到網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)踐中。